ممكن تتجوز واحدة مشيت معاها

سؤال لكل شباب وبنات المنتدى وياريت الرد يكون بكل تحضر وتقبل لوجهات نظر الاخرين
اول سؤال للشباب وهو انت ممكن تتجوز واحدة مشيت معاها؟؟؟
عندما تسأل شاباً إنفصل عن رفيقته بعد قصة حب طويلة. لماذا لم تتزوجها؟، فيرد عليك أشهر وأغرب رد مختوم بخاتم النسر: ماأقدرش أتجوز واحدة مشيت معاها ,, وإذا طلبت منه تفصيلاً أكثر يقول: يعنى ماأقدرش أتجوز واحدة مسكت إيدها أو بوستها، ثم يعقب على كلامه بالحكمة الخالدة "الست اللى تعطى نفسها لراجل تعطى نفسها لأى راجل بعد كده".

طبعا وبدون اى استغراب دا رد معظم الشباب مش كلهم اكيد طب لو كنت واثق من اخلاقها وواثق انك اول بنى ادم فى حياتهالأنها تعاملت مع الأمر ببراءة او بمعنى اصح بغباء او عدم اختيار عقلية مناسبة ليها تقدر تتفهم

والشاب اللى بيحب بصدق فعلا يرضي بكدا يجاوب على سؤال وهو لو كانت البنت دى صارحت مامتها بمشاعرها وعرفتها انها بتحب او مرتبطة هتتقبل دا وهتكون مبسوط ولا هتحس انهم مش كويسين وعاملة كل حاجة فى النور وبعلم مامتها باستثناء طبعا انها مش هتقابلة لان مفيش حد هيرضي بكدا
هتحترمها اكتر ولا لا

ولو لا لية تسمح لنفسك انك تمشي مع بنت وتعشمها بجواز وارتباط وتجاوب بصراحة لية قبلت على نفسك كدا مفيش فرق بين الولد والبنت فى المشاعر على مااعتقد زيي ما دا لية مشاعر لازم نحترمها البنت كمان ليها مشاعر لازم تحترم ياريت يجماعة نفتح الموضوع دا لنقاش



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشرف با شا اشكرك جدا على ها الموضوع


ولكن علينا كشباب ان نفكر اولاهل يمكننا الن نسمح لاخواتنا
ات يخرجن مع الشباب


انا عن نفسى لا اسمح بذلك


فواجب عليتا ان ننظر للبنات عامة على انهن اخوتنا فى الدين حقا لطالما سارت البنت على ملة الاسلام



واريد ايضا ات اعلمك ان هناك فرق ما بين البراءة والغباء


واما عن اجابتى على سؤالك

ان من تسمح لنفسها بان تكون معى الان

هذا اكبر دليل على انها كانت مع غير مسبقا وستكون مع اخر مستقبلا


فهى لا تصلح ان تكون زوجة


تماما كما قلت



واخيرا ربما تكون هذه البنت خضراء الدمم




[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكور حبيبي وليد علي ردك الجميل واكيد كلهن اخواتنا في الدين تسلم حبيبي علي ردك

مشكووووووووووووور جدا على

هذا الموضووووع وربنا يوفقك

انا عمري ما مشيت مع حد ولا همشي مع حد ولا هفكر والحمدلله علي النعمه دي وان شاء الله لما افكر في كده هيبقي للجواز فقط

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رجاءا وليس امرا


بعد ان نوجه الشكر لاشرف ان نناقش الموضوع













[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مساء الفل برنس وليد


انا امشى معاها وارتبط بيها لو كانت ممشيتش مع حد قبل كد

وكل واحد وخبرته

وشكرا جزيلا على الموضوع الرائع ده

مشكور ياجماعه علي ردودكم الجميله ديه وياريت زي مقال وليد نناقش الموضوع ده وحابب اضيف حاجه اني الي همشي معاها لو هيجه وقت واقول انها مش كويسه يعني علشان وافقت انها تمشي معايا ابقي قليل الاصل يعني لان الي يخليني امشي مع واحده مش كويسه ابقي انا مش كويس صح

موضوع جميل ورائع ...............

وربنا يكرمكم ويوفقك يا رب ................

اشكرك على مجهودك الرائع والمتميز دائما ...............

بداية مفيش حاجة كاملة
وهنا رايين الراي الاول وما يمثله الشباب المحافظ الذي لا يقبل الزواج من فتاة الا اذا قضت حياتها كلها في بيت ابيها والراي دا هو الراي الاقدم الذي يمثل عموم المصريين اللي شايفين البنت او المراة زي الماسة او التحفة الثمينة يجب ان نحافظ عليها ولا يقرب منها احد ونحترم هذا الراي
الراي الثاني وهو الذي استفاد شويا مما يحدث ف العالم من مساواة بين الرجل والمراة
الراي الاول يفرق بين الرجل والمراة فالشاب يقبل ان يمشي هو مع فتاة وودا عادي لكنه يحتقر الفتاة التي تمشي مع اي واحد وهو هنا اناني وليس هو فقط فالمجتمع نفسه يسمح للرجل ما لا يسمح به للمراة
لكن انصار الراي الثاني يطرحون عدة اسالة اليست المراة كالرجل انسان مثله وخطا الشاب كخطا الفتاة
ثم اليس هنا توبة مش ممكن تمشي مع فتاة وبعدين تتجوز وتصبح مخلصة وربما متدينة كم من اناس كانوا كفارا فاسلموا وصلح اسلامهم
والراي الثاني الذي يقول يمكن ان اتزوجها هو يقول انا اثق في نفسي واثق فيها وهي لو مكانتش كويسة مكنتش مشيت معاها
لكن هناك من يري ان الانحراف له اسبابه التي اذا توفرت يحدث الانحراف
يقولون بانه يمكن لفتاة لم تمشي مع احد قبل الزواج لكن بعد الزواج تعرضت لظروف قهرية اضطرتها لللانحراف وهذا راي الفريق التاني
ايقولون ان الفتاة اللي انت مشيت معاها اذا وفرت لها الظروف التي تحول دون انحرافها فهذا ممكن
اذن لا شيئ ثابت حسب الراي التاني
اما الاسلام فيساوي بين الرجل والمراة ف المعصية هم سواء في كل شيئ الا الميراث والزواج فاللرجل اربعة